«Приход — это не храм, это люди…»

Понятие прихода в наше время совсем не то, что до революции. Тогда приходов было много, каждый человек был приписан к тому или другому храму. В этом храме его крестили, венчали, отпевали, в этом храме он исповедовался. Священники обычно служили в одном храме от своего назначения до смерти. Переводили священников с места на место редко. На приходе служили потомки священника, его сыновья или зятья: те, которые брали замуж его дочерей. Поэтому приход жил неспешной жизнью, соединял рядом живущих людей.
В советское время, во времена безбожного гонения на Церковь, приходы были разрушены, храмов стало мало, священников постоянно переводили с места на место — и приходская община не образовывалась. Общины были редки. Сейчас появились приходские общины. Конечно, они не похожи на те общины, которые были до революции. Отчасти потому, что не сохранились традиции, которые были раньше, отчасти потому, что многое вокруг изменилось.
Мы все призваны участвовать в возрождении приходской жизни. Если человек просто приходит в храм поставить свечку, если он ходит из храма в храм, если у него нет духовника, нет близких православных друзей, то он часто потерян, одинок, ему труднее противостоять искушениям современного мира. Участие в приходской жизни много значит.
Приход важен не только для спасения каждого из нас с нами, но важен для спасения России. Потому что в приходе начинается здоровая жизнь, жизнь духовная. И если вокруг нас, можно сказать, многое погибает, если вокруг нас много греха и грязи, то в приходе появляются ростки новой жизни, это новая Россия, Святая Русь…
Приход должны составлять не просто инертные люди, которые пришли в церковь что-то получить. Приход, активный приход состоит из людей, которые пришли что-то отдать. Отдать свою любовь, отдать свое время, свои силы, поделиться тем, что у них есть, с другими, с теми, у кого этого нет. Приходских служений сейчас очень много. Для воспитания детей важно, чтобы они знали, что это их храм, их батюшка. В приходах создаются воскресные школы, патронажные службы, хоры прихожан, есть просфорники, есть чтецы, есть люди, которые возрождают музеи приходские, есть требные сестры, сестры милосердия….